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姓名学-如何取一个好笔名

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发表时间:2019-01-15 19:49作者:罗李华

(1)利用原姓名取笔名。

在以姓名方式出现的笔名中,有的笔名和原姓名有一定的联系,这类笔名又有以下两种类型:


A.用原姓取笔名。

a.声音上的联系。

张心远,笔名张恨水。

这些都是直接使用原姓。

丁明哲,笔名白丁。这是以姓为名,又用唐人刘禹锡的《陋室铭》之典:“谈笑有鸿儒,往 来无白丁。”“白丁”就是指平民百姓,用这个笔名意在表示自己要用笔为大众服务的决心。

马千木,笔名马识途。保留了原姓,却又巧妙地截取成语“老马识途”的后三字,使原姓在 笔名中产生新的意义。

李涓丙,笔名李满天。保留了原姓,却又巧妙地截取熟语“桃李满天下”中间三字,使原姓 在笔名中产生新的意义。

胡振邦,笔名呼延青。呼和胡谐音。

赵景深,笔名邹啸。赵字繁体字从走从肖,邹啸就是走肖的谐音。

马书铭,笔名莫韵。莫和马双声。

廖星光,笔名羽山。廖字去掉广和人,便是羽彡,彡和山谐音,故又作羽山。

b.利用字形上的联系。

万家宝,笔名曹禺。繁体万字,上为草字头,下为禺,拆成两字便是草禺,草禺便属于非姓名模式,为了变为姓氏模式,就取“草”的谐音字“曹”作为笔名的姓氏,便成为曹禺。

舒庆春,笔名老舍。舒字去掉予便是舍,再以“老”为笔名的姓氏。


B.用原名改笔名。

a.笔名抛弃原姓,保留原名,或者保留原名中的一部分。笔名中至少有一个字和原名保持声音上的联系。

洪吴天,笔名吴天,这是去掉姓氏,保留原名,同时以原名的首字作为笔名的姓氏。张光年,笔名光未然。这是以原名中的光字作为笔名的姓氏,同时又选择能和光字连缀成义 的两个字作为笔名中的部分。

沈季平,笔名平子,这是去掉原名中的其他字,缀加一个新字作为笔名。

高季琳,笔名林真。这是取原名中琳字的一半“林”作为笔名的姓氏。

陈彬范,笔名蓝冰。冰和原名中的彬音近,又以母姓蓝作为笔名的姓氏。

赵文节,笔名闻捷。闻捷和原名文节谐音。

任禹成,笔名于伶。于和禹谐音,以于为笔名的姓氏。

顾用中,笔名中庸。中庸是原名用中两字颠倒过来的谐音。

b.笔名和原名的一字保持字形上的联系。

张松如,笔名公木。笔名系将松字拆为公木二字。

杨凤岐,笔名凡鸟。凤的繁体字从鸟从凡,笔名正是凤字拆为凡鸟二字。

朱子奇,笔名大可。笔名系将奇字拆为大可二字。

c.笔名中至少有一个字和原名保持意义上的联系。

郭光,笔名贾明。明和光同义。

李鹤城,笔名月树。月树和原名鹤城形式工整、对仗。


(2)抛开原姓名,另起炉灶。

这一类的笔名中,笔名和本名并没有联系。


A.另起炉灶这种取笔名的方法有三种:

完全抛开自己的姓、名,另起炉灶,信笔由之。

例如,女作家蒋伟的笔名是丁玲。1922年她在上海平民女校读书,主张废除姓,并把自己的 字冰之作为名字。可是此举招来许多麻烦,她需要不断地向人解释自己为什么没有姓氏。久而久之,不胜其烦,她只好用姓,却又嫌原姓蒋字笔画太多,不好写,就找了个笔画最简单 的丁字作为姓氏。至于玲字,就像她本人说的:“‘丁玲’毫无意思,只是同几个朋友闭着眼睛在字典上各找一个字作名,‘玲’是我瞎摸的。”像丁玲这样靠“瞎摸”字典拟定笔名 的人不少。


B.利用母姓取笔名。

我国的笔名有一个特点,那就是许多人喜欢使用母姓。

例如:

周树人,笔名鲁迅(母姓鲁)。

曹京平,笔名黄叶(母姓黄)。

陈彬范,笔名蓝冰(母姓蓝)。

许世连,笔名鲍耳聪(母姓鲍)。

关东彦,笔名孟来(母姓孟)。

郭云亭,笔名贾明(母姓贾)。

史成汉,笔名牛汉(母姓牛)。

钱玉堂,笔名程朔青(母姓程)。

郑笃,笔名李紫(母姓李)。


(3)集体取名。

这一类笔名代表某个人或某个集体。

例如:四名——1931年至1932年,张永年和谷万川、李树藩与杨殿,合写宣传红军土地革命及东北义勇军抗日斗争的民间

歌谣《时事打牙牌》,共四百多首。这些歌谣在《文学杂志》上发表时,署名就是“四名”。山仁——1946年,霍泛、马印秋、王玉堂三人在《文艺杂志》第10期上发表《鲁迅逝世 十周年祭》时使用的笔名。“山仁”即“三人”的谐音。

在“文化大革命”中,“四人帮”为了大造舆论,组织了许多写作班子,这些写作班子多数用集体笔名。例如:

梁效——即“北京大学、清华大学大批判组”。它专门在各大报刊上发表“重要” 文章,是“ 四人帮”的重要吹鼓手之一。“梁效”即“两校”的谐音,当时民间有个顺口溜,曰:“小 报看大报,大报看梁效”。可见“梁效”在当时的影响有多大。

罗思鼎——这是“四人帮”在上海的写作班子。“罗思鼎”与“螺丝钉”谐音。这个班子发表 了大量宣传“四人帮”观点的文章,与梁效呼应,形成“北有梁效、南有罗思鼎”的格局。

池恒——这是“四人帮”在《红旗》杂志社组织的写作班子。“池恒”大概取“持之以恒”的意思,“池”与“持”谐音。

初澜——这是“四人帮”在文化部的写作班子。这个笔名比较直露,把他们所造的舆论比喻成篡夺政权的“初澜”。

集体笔名往往是为了抹去集体的痕迹,隐匿集体的面貌,所采用的笔名一般与个人笔名相同 。


姓名学专家罗李华

罗李华,字易通,号解忧,一九八二年生于释玄斋易道世家,自幼受环境熏陶,兴致其嘉也。岁至十三始学易经,后经潜心苦学,承袭祖艺。不断搜罗百家典籍,访遍四海名师,执贽求学。研斗首河洛之奥秘,究千古之玄机,探百家之蒙者也,殚心研修,遵而用之,越历二十余载,终悟道法之端倪,通晓阴阳之变化。洞察世事之明乎,参悟佛理之菩提。祯祥祸福,玄通妙算,登堂入室耳。秉承世风,济世解纷。术而专攻,业为实用。解易之衍数,开悟之解惑,万化其中。以释疑解惑为宗门也。所惠者甚博,所及者甚远。

二零零四年毕业于南京大学,现为中国释玄斋集团有限公司董事长、释玄斋(福建)文化发展有限公司董事长、华夏易道文化研究院院长、释玄斋易道文化研究院院长、当代易学名人协会会长、中国易学名人网首席专家、中华名师网风水讲师、中华讲师网风水讲师、当代著名易学家、民间通书历法推算专家、各大主流媒体易学专栏作家。个人出版书籍有:《传统命理学》、《择日秘诀》、《风水秘诀》、《易经实战技巧》等,在各大媒体发表论文五百多篇,全国弟子两百多人。先后被中铁集团、碧桂园及多家上市企业、央企、国企、政府、陵园、寺庙等聘为风水顾问。


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—— 罗李华 ——

罗李华,男,生于一九八二年,毕业于南京大学,现为释玄斋第七代传承人当代易学文化传承师当代著名易学家、闾山派灵通法坛主持,中国传统文化促进会易学顾问,中国国学文化传承委员会委员释玄斋集团创始人,国易文化创始人,中国易经研究会副秘书长华夏易道文化研究院院长,当代易学名人协会会长,鹰潭市龙虎山道家养生文化促进会常务副会长,北大博雅教育研究院客座教授,中国管理学科研究院商学院客座教授,中国易经名人协会名人,中国讲师联盟会签约国学讲师,中国易经研究学会易学专家,元培工匠国学应用领域高级专家,中国易学专家联盟会易学专家,中华名家数据库易学专家、华夏名人数据库易学专家、中国易经文化协会顾问,中华人民共和国国家一级国学大师、互联网时代中国百强讲师,清华EMBA总裁班讲师,民间通书历法推算专家、各大主流媒体易学专栏作家。在各大媒体发表论文数千余篇,全国弟子数千人。先后被各地世界500强企业及多家上市企业、央企、国企等聘为风水顾问。大师电话:18559183999(微信同号)

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