第57卦 巽为风（巽卦） 谦逊受益  中上卦

第57卦 巽为风（巽卦） 谦逊受益  中上卦

象曰：

一叶孤舟落沙滩，有篙无水进退难，

时逢大雨江湖溢，不用费力任往返。

此卦为范蠡辞官入湖卜得，乃知越国将亡。

巽为风（风是无孔不入的，风代表进入。巽就是进入）

这个卦是同卦（下巽上巽）相叠，巽（xùn）为风，两风相重，长风不绝，无孔不入，巽义为顺。谦逊的态度和行为可无往不利。

卦解：巽卦是由两个巽相叠而组成。巽为风，风无所不至，无所不顺。

决策：头脑聪明、灵活，性格开朗，以谦虚的态度处世，会受到各个方面的欢迎，也会得到上级的重视。谦虚不可过度，应以刚健中正为前提，决不可表现为懦弱和虚伪。否则，不利于自身的成长。

事业：正在发展中，应本着勇往直前的精神，战胜一切困难和险阻，奋发向上。万事起头难，开始会受挫折，但在有才德和有力量的人物帮助下，会有理想的结果。

经商：市场竞争激烈，风险大。商业活动务必小心谨慎，遵守商业道德，以谦逊的态度对待同行和顾客，及至竞争对手，必定可以取得利益。时运不佳，所以做生意也同仕途原则一样处置，也要防止生意伙伴骗财。如果上爻发动，时运已到，朋友及生意伙伴也能随你心愿帮助你，要抓住发财机会不要错过。如果三爻发动，则是劫财之神降临，千万小心。

仕途：巽为风，风能在每一个角落和裂缝中穿行，并风可以所时令变化而变化。智者遵循这一原则，不断调整自己，以顺应环境的变化，增强生存和竞争能力，营造一个利于进取建功的宽松环境。不卑不亢，以屈求伸是上策。

求名：以谦逊的态度对待一切，但又不可自卑、软弱、做作，更不可虚伪，这样就可以进步很快。

外出：可行。宜向东南方行。秋不利行。一帆风顺，十分顺利，但仍得注意安全，防止发生意外事故。

婚恋：顺。秋不宜婚嫁。不可抱轻率的态度，而应慎重，相互尊重。

吉凶：吉卦。以屈求伸为上等。

交友：慎交西北方属猴、鸡之人。

饮食：食鸡肉、面粉、肠肚之类。

疾病：防肠、皮肤、中风等疾病。

吉祥色：青绿、白色。

吉祥数：五、三、八。

巽为风

【原文】巽①：小亨，利有攸往，利见大人。
【译文】巽卦：稍见亨通。利于出行，利于会见王公贵族。
【注释】①巽(xùn训)，卦名。本卦是同卦相叠(巽下巽上)。巽为风，两巽相重，有长风相随之象。卦名之所以为巽，据李镜池研究，巽字篆文象二人跪于地上，表示顺伏之意。

【原文】《彖》曰：重巽以申命①。刚巽乎中正而志行②。柔皆顺乎刚③，是以“小亨。利有攸往，利见大人”。
【译文】《彖辞》说：巽义为顺。两个巽卦相重，意在强调申述这个伦理原则。本卦九二、九五阳爻分居于下卦与上卦的中位，像君王行事合于正道，因而志得意行，臣民顺从君王，因而“稍有亨通之象”。“利于出行，利于会见王公大人”，就是“小亨”之象的具体表现。
【注释】①重巽，本卦为两巽相重。申，申述．表明。命，意旨。
②刚巽乎中正，本卦九二、九五阳爻。为刚，分别居于下卦与上卦的中位，所以说“刚巽乎中正”。巽，《说卦》：“巽，入也。”这里为入居之意。此种爻象表明，行为合于正道，自然志得意行。
③柔皆顺乎刚，本卦初六、六四阴爻，为柔，分别居于二阳爻之下，是阴柔俯顺于阳刚之象。像臣民俯顺于君上，所以为“小亨”之兆。

【原文】《象》曰：随风，巽。君子以申命行事。
【译文】《象辞》说：本卦为巽卦相迭而成，巽为风，因而长风相随，吹拂不断，是巽卦的卦象。君子观此卦象，取法于长吹不断的风，从而不断地申明教义，反复地颁行政令，灌输纲常大义。

【原文】初六：进退，利武人之贞。
《象》曰：进退，志疑也。利武人之贞，志治也①。
【译文】初六：进退听命，这是利于武人的占卜。
《象辞》说：进退听命，是因为自己没有成见。武人具有坚定的意志是应该的，因为只有意志坚定，才能勇敢无畏，临危不乱。
【注释】①贞，卜问。《象辞》释为坚定。志治，犹言意志坚定而不慌乱。

【原文】九二：巽在床下，用史巫纷若①，吉，无咎。
《象》曰：纷若之吉，得中也②。
【译文】九二：病人卧床不起，祝史巫士降神祭祀，禳灾驱鬼，忙碌不停。病情有好转，灾难消除了。
《象辞》说：祝史巫士禳灾驱鬼忙碌不停，之所以使病情有好转，因为九二阳爻居下卦中位，爻象既得，灾难自退。
【注释】①巽，俯顺，俯卧。史、巫都是古代从事迷信活动的人。祝史司祭，巫以降神，清除不祥。纷若，纷杂混乱的样子，若，形容词词尾。高亨说：“纷，疑借为衅。衅是一种巫术，用牲血涂人身或器物等，以驱逐鬼魅，清除不祥。”可备一说。
②得中，此以九二爻象、爻位为据，九二阳爻居下卦中位，是得中其位。在此处喻人病情有好转之兆。

【原文】九三：频巽，吝①。
《象》曰：频巽之吝，志穷也。
【译文】九三：勉强顺从，其心必不顺畅。
《象辞》说：勉强顺从，而内心不顺畅，说明这是出于无可奈何。
【注释】①频，借为嚬，皱眉，喻指愁眉不展。巽，顺从。吝，艰吝，心中不顺畅。

【原文】六四：悔亡，田获三品①。
《象》曰：田获三品，有功也。
【译文】六四：没有悔恨，狩猎获得各种猎物。
《象辞》说：狩猎获得各种猎物，说明狩猎大有收获。
【注释】①田，同畋，狩猎。三品，犹言多种多类。

【原文】九五：贞吉，悔亡，无不利。无初有终。先庚三日，后庚三日①，吉。
《象》曰：九五之吉，位正中也②。
【译文】九五：贞卜得吉兆，没有悔恨，无所不利。虽没有良好的开端，但有良好的结局。时日定在丁日或癸日，其事一定成功。
《象辞》说：九五爻辞之所以讲吉利，因为九五阳爻居上卦中位，像人事合于正道，自然吉利。
【注释】①先庚三日，即庚日之前三日，即丁日，后庚三日，即庚日之后三日，即癸日。上古历法，每旬十日，以甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸十字记之。从丁日到癸日共七日，周人占时日，多以七日为度。可参见蛊卦、复卦注。
②位正中也，此以九五爻象、爻位为据。九五阳爻居上卦中位，此位象极佳，故曰“正中”。

【原文】上九：巽在床下，丧其资斧①，贞，凶。
《象》曰：巽在床下，上穷也②。丧其资斧，正乎凶也。
【译文】上九：人隐伏在床底下，钱财则被洗劫一空。卜问得凶兆。
《象辞》说：隐伏在床底下，正是上九阳爻穷途末路之象。钱财被洗劫，不正是凶险之事吗?
【注释】①巽，伏。资斧，资财。此爻似记录失褒的情形。
②上，指上九之爻。上九居一卦之尽头，是穷途末路之象。

作者简介

罗李华，字易通，号解忧，一九八二年生于释玄斋易道世家，自幼受环境熏陶，兴致其嘉也。岁至十三始学易经，后经潜心苦学，承袭祖艺。不断搜罗百家典籍，访遍四海名师，执贽求学。研斗首河洛之奥秘，究千古之玄机，探百家之蒙者也，殚心研修，遵而用之，越历二十余载，终悟道法之端倪，通晓阴阳之变化。洞察世事之明乎，参悟佛理之菩提。祯祥祸福，玄通妙算，登堂入室耳。秉承世风，济世解纷。术而专攻，业为实用。解易之衍数，开悟之解惑，万化其中。以释疑解惑为宗门也。所惠者甚博，所及者甚远。

二零零四年毕业于南京大学，现为中国释玄斋集团有限公司董事长、释玄斋（福建）文化发展有限公司董事长、华夏易道文化研究院院长、释玄斋易道文化研究院院长、当代易学名人协会会长、中国易学名人网首席专家、中华名师网风水讲师、中华讲师网风水讲师、当代著名易学家、民间通书历法推算专家、各大主流媒体易学专栏作家。个人出版书籍有：《传统命理学》、《择日秘诀》、《风水秘诀》、《易经实战技巧》等，在各大媒体发表论文五百多篇，全国弟子两百多人。先后被中铁集团、碧桂园及多家上市企业、央企、国企、政府、陵园、寺庙等聘为风水顾问。

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