第40卦 雷水解（解卦） 柔道致治  中上卦

第40卦 雷水解（解卦） 柔道致治  中上卦

象曰：

目下月令如过关，千辛万苦受熬煎，

时来恰相有人救，任意所为不相干。

此卦为项羽困垓下卜得，后果士卒溃散。

雷水解（闭塞不通，总想脱离苦难，解决这个问题）

这个卦是异卦（下坎上震）相叠。震为雷、为动；坎为水、为险。险在内，动在外。严冬天地闭塞，静极而动。万象更新，冬去春来，一切消除，是为解。

卦解：解卦下为坎为险，上为震动，震动于坎险之外，愈动离险愈远。

决策：稳妥为宜，亦不应冒险，因一切尚在元气初复阶段。为争取大发展，务必宽以待人，以柔致治，广交贤者，遣散小人，以中庸、正直的方式，张驰结合的手段，开拓方兴未艾的事业。

事业：元气初复，宜休养生息，安静平易为佳，宜宽宜和。当准备就绪则应立即行动，争取主动，不可拖廷，所往必有功利。但切勿贪得无厌。克勤克俭，刚柔相济，以柔为主。远辟小人，团结君子，相互依托，共成事业。

经商：行动贵神速，积极而为，方可摆脱险境。行商宜循正道，切勿招摇过市。此乃愚蠢行动，必自招灾祸。时来运转，财运帮官运，祝你发财。大吉大利。小心你的生意伙伴骗财钱。多加防范就行了。如果二爻发动，则不担心朋友骗你财了。他还会真心诚意帮你，助你一臂之力。如果五爻发动，仍同二爻发动一样，大吉大利。

仕途：命中注定你又场劫难。当解除后，你应当努力创造一个和平安宁，休养生息的环境，但维持这个环境，要从两个方面入：一是与周围同事处好关系；二是区别出妨你之小人。劫难已消之时，你可以全力找出小人，揭露他。否则他仍会给你带来厄运，是你仕途更加艰难。

求名：初出茅庐，应继续充实自己。待机行动。尤应远小人近君子和有才德的人，以期迅速提高自己。

外出：利西方。秋不宜行。一旦准备充分，立即行动，捷足先登必有所获。

婚恋：可成。秋不宜成婚嫁。应适时进行。夫妻和衷共济，可家庭和睦，免除灾难。

吉凶：厉吉卦。险难化险。利向西南，获吉祥。

交友：慎交东北方属虎、兔之人。

饮食：食山林野味、鲜肉、菜蔬等食物。

疾病：防足、肝经之疾病。

吉祥色：黑、碧绿色。

吉祥数：四、八、三。

雷水解

【原文】解①：利西南，无所往，其来复，吉。有攸往，夙②，吉。
【译文】解卦：利于西南行，但是，若没有确定的目标，则不如返回，返回吉利。如果有确定的目标，则宜早行，早行吉利。
【注释】①解，卦名。本卦为异卦相叠(坎下震上)。上卦为震，震为雷；下卦为坎，坎为雨。雷雨交加，荡涤宇内；阴阳交合，惊蛰震伏。从而万象更新，万物育生，所以卦名曰解。
②夙，早。

【原文】《彖》曰：解，险以动，动而免乎险，解。解“西南”，往得众也。“其来复，吉”，乃得中也。“有攸往，夙，吉”，往有功也。天地解而雷雨作，雷雨作而百果草木皆甲坼①。解之时，大矣哉。
【译文】《彖辞》说：解的内卦为坎，坎为险；外卦为震，震为动；遇险而动，积极行动方可摆脱危险，这就是解卦所昭示的意义。卦辞说“利于西南行”，因为西南方为坤方，坤为众，西南之行必得众人之助。卦辞说“返归亦吉利”，因为此行合符正道。卦辞说“有确定的目标，则宜及早行，早行吉利”，因为所往必有功利。解的上卦为震，震为雷；下卦为坎，坎为雨，因而解的卦象是天地开启而雷雨并作。雷雨并作，则百果草木出土发芽。天地开启，化育万物，其作用是伟大的。
【注释】①甲，篆文作宁，甲文、金文作十，象草木种子出土发芽之形。坼，《释文》：坼，马、陆作宅。”王引之说：“坼、宅皆借为乇，草木生叶也。甲坼，犹言破土发芽，生枝长叶。

【原文】《象》曰：雷雨作，解。君子以赦过宥罪。
【译文】《象辞》说：本卦上卦为震，震为雷；下卦为坎，坎为雨，雷雨并作，化育万物，是解卦的卦象。君子观此卦象，从而赦免过失，宽宥罪人。

【原文】初六：无咎①。
《象》曰：刚柔之际，义无咎也②。
【译文】初六：筮遇此爻，没有灾难。
《象辞》说：初六与九二相接，为刚柔相应之象，喻君臣、夫妻和衷共济，其义自无灾难。
【注释】①本爻无贞事辞。只有贞兆辞。
②刚柔之际，际，交际，交会。此以初六、九二爻象、爻辞为据。初六阴爻，为柔，处于九二阳爻(为刚)之下，是刚柔交际之象，喻君臣、夫妻和衷共济。

【原文】九二：田获三狐，得黄矢①。贞吉。
《象》曰：九二贞吉，得中道也。
【译文】九二：畋猎获得三只狐狸，猎物身上带着铜箭头。卜问得吉兆。
《象辞》说：九二爻辞讲的卜问得吉兆，因为九二之爻居下卦中位，像其人行事遵循正道。
【注释】①田，借为畋，狩猎。黄矢，铜箭头。

【原文】六三：负且乘，致寇至，贞咎。
《象》曰：负且乘，亦可丑也，自我致戎，又谁咎也?
【译文】六三：带着许多财物，又是背负，又是车拉，招摇惹盗，自然招致盗寇抢劫，卜问有灾祸之象。
《象辞》说：带着许多财物，又是背负，又是车拉，招摇惹盗，这是愚蠢可耻之事，由于自已慢藏诲盗，招致盗寇，又能谴责谁呢?

【原文】九四：解面拇①，朋至斯孚②。
《象》曰：解而拇，未当位也③。
【译文】九四：赚了钱，而懒怠不想走，结果被人虏去。
《象辞》说：懒怠不想动，说明其人怠于职守，不称其位。
【注释】①解而拇，沙少海先生说：“解，声借为懈，训懈怠。而，汉帛书《周易》作其，当从之。拇，通*，训脚大指，这里代脚。解而拇，犹言懒动脚，即不想走。”
②朋，朋贝。朋至，犹言获得朋贝，即赚了钱。斯，用如则。孚，同俘。本爻当为商旅之人一次生活遭遇的记录，《象辞》则将其抹上政治色彩。
③未当位，此以九四爻象、爻位为据。九四阳爻而居阴位，亦喻人不称其位。

【原文】六五：君子维有解，吉①，有孚予小人②。
《象》曰：君子有解，小人退也。
【译文】六五：君子被拘囚后又获释，吉利；小人贝!j将受罚。
《象辞》说：君子解除了小人的职务，说明小人被摒退。
【注释】①维，闻一多说：“维犹系也。解，释也。‘维有解’即系而得释。”《象辞》释“有解”与经意不合，详译文。
②孚，惩罚。

【原文】上六：公用射隼于高墉之上①，获之，无不利。
《象》曰：公用射隼，以解悖也②。
【译文】上六：在高高的城墙上，王公射中一只鹰，并且抓到了，这没有什么不吉利的。
《象辞》说：王公射鹰，意在除强去暴。
【注释】①隼(sǔn损)，即鹰。墉，城墙。
②悖，《尔雅?释诂》：“悖，强也。”《释言》：“强，暴也。”悖，即强暴。

作者简介

罗李华，字易通，号解忧，一九八二年生于释玄斋易道世家，自幼受环境熏陶，兴致其嘉也。岁至十三始学易经，后经潜心苦学，承袭祖艺。不断搜罗百家典籍，访遍四海名师，执贽求学。研斗首河洛之奥秘，究千古之玄机，探百家之蒙者也，殚心研修，遵而用之，越历二十余载，终悟道法之端倪，通晓阴阳之变化。洞察世事之明乎，参悟佛理之菩提。祯祥祸福，玄通妙算，登堂入室耳。秉承世风，济世解纷。术而专攻，业为实用。解易之衍数，开悟之解惑，万化其中。以释疑解惑为宗门也。所惠者甚博，所及者甚远。

二零零四年毕业于南京大学，现为中国释玄斋集团有限公司董事长、释玄斋（福建）文化发展有限公司董事长、华夏易道文化研究院院长、释玄斋易道文化研究院院长、当代易学名人协会会长、中国易学名人网首席专家、中华名师网风水讲师、中华讲师网风水讲师、当代著名易学家、民间通书历法推算专家、各大主流媒体易学专栏作家。个人出版书籍有：《传统命理学》、《择日秘诀》、《风水秘诀》、《易经实战技巧》等，在各大媒体发表论文五百多篇，全国弟子两百多人。先后被中铁集团、碧桂园及多家上市企业、央企、国企、政府、陵园、寺庙等聘为风水顾问。

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