第31卦 泽山咸（咸卦） 相互感应  中上卦

第31卦 泽山咸（咸卦） 相互感应  中上卦

象曰：

运去黄金失色，时来棒槌发芽，

月令极好无差，且喜心宽意大。

此卦为王昭君卜得后，知和番必不回也。

泽山咸（咸是感字无心，咸又像是一个成功的成字。想要成功，就要去感悟自己的内心世界所犯的错误）

这个卦是异卦（下艮上兑）相叠。艮为山；泽为水。兑柔在上，艮刚在下，水向下渗，柔上而刚下，交相感应。感则成。

卦解：咸卦上为艮为上，下为兑为泽，山能容泽，泽能纳气，山泽通气，交相感应。

决策：吉祥如意。人际关系好，善于交际。以真诚的态度，无私的心去处世，不会有不利的地方。与他人合作应坚持原则。办事不可优柔寡断。不顺利时，应停止行动，总结经验，以图发展。待人诚恳，但不可与玩弄口舌的小人交往，防止受骗。

事业：和为贵，和则万事兴，务以诚感人，以诚待人。广泛交往朋友，谦虚礼让。树立大志向，坚持主见，不可盲目随大流。不利时应安居待机，不可妄动强求。

经商：有利可图。但应以纯正之心，以诚待人，加强合作。市场若不景气，决不可妄动，不可强求，而应静待发展。虚心听取不同意见。命中无大财运，所以要想生意兴隆，唯一是一个“情”字。对生意伙伴用情感之，使他们真心相帮。对爱人的情感要专一，才能家和万事兴。如果三爻发动，虽财运仍不佳，但可在官场上寻找机会。如果上爻发动，建议谨慎投资，仍然在官场上寻找突破的机会。

仕途：以下几点要注意：为人相处要以理服人，不可压服他人。他人对某事有把握，而你不能确信能成功，不可让他人先行动。不要试图影响很多人，宜小范围与同道往来。自己要绝对忠于事业，这样好朋友才会跟随你。一但想取得他人的信赖，若大量使用抽象的言辞，卖弄词汇，这样别人只是表面听从，并没有真心与你感应。

求名：志向应宏大，脚踏实地，虚心请教他人，使人悦而应，帮助、重用自己。切莫自我封闭，更不得冷漠孤僻，以广阔的胸怀发展自身。

外出：宜西行。不宜远行。防口舌损财。虽希望外出，但暂时不宜远行。待时机成熟时再出行。

婚恋：多磨。秋可能有喜。夏不宜婚嫁。成功的可能性极大。双方很有感情，但动机务要纯正，婚姻方可幸福、永久。

吉凶：吉卦。家和万事兴。

交友：慎交东方属猪、鼠之人。

饮食：多食羊肉、水中之物。

疾病：防口舌、咽喉、肺病。

吉祥色：白色。

吉祥数：四、二、九。

泽山咸

【原文】咸①：亨，利贞。取女②，吉。
【译文】咸卦：通达，吉利的贞卜。娶女，吉利。
【注释】①咸，卦名。本卦为异卦相叠(艮下兑上)。上卦为兑，兑为泽，为阴；下卦为艮，艮为山，为阳。上兑下艮是为山中有泽，山气水息，互相感应；上阴下阳，阴阳交会，万物亨通。用以喻男女感悦，则家兴，君臣感悦，则国兴，君子感悦，则业成。所以卦名曰咸。咸，《彖辞》：“感也。“
②取，借为娶。

【原文】《彖》曰：咸，感也。柔上而刚下，二气感应以相与，止而说①，男下女②，是以“亨利贞③，取女，吉”也。天地感而万物化生。圣人感人心，而天上和平。观其所感，而天地万物之情可见也。
【译文】《彖辞》说：咸，就是感应的意思。咸的上卦为兑，兑为阴为柔，下卦为艮，艮为阳为刚，所以说柔上而刚下。阴阳二气互相感应而交融，像男女婚配融融共处而慕悦，所以卦辞说：“通达、吉利、贞正，娶女吉利”。天地以阴阳二气相感应，而万物化生。圣人以其德行感动人心，因而天下和平。观其所感，察其所应，天地万物的情状就可以知道了。
【注释】①止而说，下卦为艮，艮义为止，止为共处；上卦为兑，兑义为悦，悦为慕悦，因而咸卦具有融洽共处互相慕悦的含蕴。
②男下女，古时重男轻女，唯婚礼上有“男下女”的礼式，比如男亲至女家迎亲，女子登车，男子授绥，女子乘车，男子御车等。
③亨利贞，《彖辞》分别释为“通达、吉利、贞正”，与经意不符。

【原文】《象》曰：山上有泽，咸。君子以虚受人。
【译文】《象辞》说：本卦下卦为艮，艮为山，上卦为兑，兑为泽，山中有泽，山气水息，互相感应，是咸卦的卦象。君子观此卦象，取法于深邃的山谷，深广的大泽，从而虚怀若谷，以谦虚的态度，接受他人的教益。

【原文】初六：咸其拇①。
《象》曰：咸其拇，志在外也。
【译文】初六。伤其大脚趾。
《象辞》说：大脚趾在动，说明其志在于出行。
【注释】①咸，这里解如伤。朱骏声说：“咸，醎之古文，啮也。从口从戍，会意。戍，伤也。”本卦各爻辞“咸”均作此解。《象辞》解“咸”为感，为动，与经意有出入。不另出注。拇，《释文》：“拇，马、郑、薛云：‘足大指也’。子夏作*。”本卦多为梦占之辞，如初六爻辞所述，当为问卜者梦见其脚趾受伤(咸其拇)，心感不安，问蓍以卜其吉凶。其余各爻，如咸其腓，咸其股，咸其脢，咸其辅、颊、舌，皆如此。《象辞》作者不肯就事论事，寻丝觅缝，发掘其“微言大义”，以致弄得玄之又玄，神乎其神。

【原文】六二：咸其腓①，凶。居，吉。
《象》曰：虽凶，居，吉，顺不害也。
【译文】六二：伤其腿肚子，这是凶兆。小腿负伤，不宜出门，安居不动，自然平安。
《象辞》说：虽遇凶兆，但安居不动，则可以转凶为吉。顺从贞卜之象可以避免灾害。
【注释】①咸，伤。腓(féi肥)，小腿，腿肚子。

【原文】九三：咸其股，执其随①，往，吝。
《象》曰：咸其股，亦不处也。志在随人，所执下也。
【译文】九三：伤其股，并伤及股下之肉。带伤出行，定遭灾难。
《象辞》说：挪动其大腿说明他不安所处。但是其志向不过是追随他人，可见他所持的主张也卑下不足取。
【注释】①执其随?李链池说：“执，同咸，换辞同义。”意即伤。随，声假为隋。《集韵》：“隋，顺裂肉也。”顺裂肉，指股下隆起之肉。《象辞》解“随”如字。与经意有别。

【原文】九四：贞吉，悔亡。憧憧往来，朋从尔思①。
《象》曰：贞吉，悔亡，未感害也。憧憧往来，未光大也②。
【译文】九四：贞卜吉利，无所悔恨。纷沓往来，朋友们都顺从你的意旨。
《象辞》说：贞正，吉利，无所悔恨，因为没有蒙受损害。虽然有几个朋友纷沓往来，但变游还很狭窄。
【注释】①憧憧，《释文》：“王肃云：‘往来不绝貌’。”朋，这里当指友人。
②感，受，蒙受。光，借为广。

【原文】九五：咸其脢①，无悔。
《象》曰：咸其脢，志末也。
【译文】九五：伤其背肉，但没有灾祸。
《象辞》说：耸动其背，作出背负重物的反应，看来其志在卑微之事。
【注释】①脢(méi梅)，《说文》：“背肉也。”

【原文】上六：成其辅、颊、舌。
《象》曰：咸其辅、颊、舌，滕口说也①。
【译文】上六：伤其腮帮、脸颊、舌头。
《象辞》说：伤其腮帮、脸颊、舌头，这是翻腾口说招引的灾祸。
【注释】①滕，《说文》：“水超涌也。”意如翻腾之腾。

作者简介

罗李华，字易通，号解忧，一九八二年生于释玄斋易道世家，自幼受环境熏陶，兴致其嘉也。岁至十三始学易经，后经潜心苦学，承袭祖艺。不断搜罗百家典籍，访遍四海名师，执贽求学。研斗首河洛之奥秘，究千古之玄机，探百家之蒙者也，殚心研修，遵而用之，越历二十余载，终悟道法之端倪，通晓阴阳之变化。洞察世事之明乎，参悟佛理之菩提。祯祥祸福，玄通妙算，登堂入室耳。秉承世风，济世解纷。术而专攻，业为实用。解易之衍数，开悟之解惑，万化其中。以释疑解惑为宗门也。所惠者甚博，所及者甚远。

二零零四年毕业于南京大学，现为中国释玄斋集团有限公司董事长、释玄斋（福建）文化发展有限公司董事长、华夏易道文化研究院院长、释玄斋易道文化研究院院长、当代易学名人协会会长、中国易学名人网首席专家、中华名师网风水讲师、中华讲师网风水讲师、当代著名易学家、民间通书历法推算专家、各大主流媒体易学专栏作家。个人出版书籍有：《传统命理学》、《择日秘诀》、《风水秘诀》、《易经实战技巧》等，在各大媒体发表论文五百多篇，全国弟子两百多人。先后被中铁集团、碧桂园及多家上市企业、央企、国企、政府、陵园、寺庙等聘为风水顾问。

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